Pengertian Kebudayaan Islam

        Kebudayaan pada umumnya sering diartikan secara sederhana sebagai hasil budi daya manusia, hasil cipta, rasa dan karsa dengan menggunakan symbol-simbol serta artifak ( Abdurahman Mas’ud, 2000:237). Sejalan dengan pengertian ini, kebudayaan meliputi cara hidup seluruh masyarakat yang mencakup cara sikap, menggunakn pakaian, bertutur bahasa, ibadah, norma-norma tingkah laku serta sistem kepercayaan.

         Islam yang dihubungkan dengan kebudayaan berarti cara hidup atau way of life yang juga sangat luas cakupannya. Tentu di sini Islam juga dilihat sebagai realitas sosial. Yakni Islam yang telah menyejarah meruang dan mewaktu, Islam yang dipandang sebagai fenomena sosial, bisa dilihat dan dicermati.

          Dengan demikian yang dimaksud kebudayaan Islam (Abdurahman Mas’ud, 2000: 242) adalah cara pandang komunitas muslim yang telah berjalan, terlembaga dan tersosialisasi dari kurun waktu ke waktu, satu generasi ke generasi yang lain dalam berbagai aspek kehidupan yang cukup luas tapi tetap menampilkan satu bentuk budaya, tradisi, seni, yang khas Islam. Ruang lingkup studi budaya tidak bisa lepas dari beberapa faktor yang mencakup manusia, pengaruh lingkungan, perkembangan masyarakat, serta lintas budaya, misalnya kisah atau sejarah Nabi yang hidup pada zaman dahulu.

          Keunikan budaya Islam terletak pada kokohnya landasan budaya ini berdiri dan bersandar (Abdurahman Mas’ud, 2000:242). Paling tidak ada lima poin utama yang membedakan budaya Islam dengan budaya yang lain. Pertama, adalah konsep tauhid atau oneses of God. Kedua, adalah universalitas pesan dan misi budaya yaitu menekankan pada persaudaraan manusia dengan tetap memberi ruang pada perbedaan ras, keluarga, negara dan sebagainya. Ketiga, adalah prinsip moral yang selalu ditegakkan dalam budaya. Keempat, adalah budaya toleransi yang cukup tinggi. Kelima, adalah prinsip keutamaan belajar dan memperoleh ilmu.

b.         Metode Pengajaran Sejarah Kebudayaan Islam

          Selama ini kelemahan utama dalam pengajaran sejarah kebudayaan Islam adalah pendekatan yang terlalu monoton, melalui ceramah (Chabib Thoha, dkk, 1999:248). Metode mengajar sejarah kebudayaan Islam secara konvensional seperti ceramah masih dibutuhkann, tetapi harus diimbangi dengan penugasan memahami bacaan wajib dan diskusi seusai ceramah, atau juga diskusi dengan topic-topik tertentu yang telah ditetapkan pengajar dengan penugasan membaca terlebih dahulu. Untuk melengkapi metode-metode ini, sangat dibutuhkan metode observasi, dengan mendatangi pusat-pusat budaya Islam.

                   Metode memang sekedar cara atau alat untuk mencapai sebuah tujuan. Meskipun demikian metode sering menjadi faktor utama yang menjadikan sebuah pengajaran berhasil atau gagal. Menarik atau tidaknya materi pelajaran tidak hanya ditentukan oleh figur guru tetapi juga oleh “how”, bagaimana ia mengantarkan materi tersebut, karena proses yang terakhir ini pada dasarnya adalah bagian dari dirinya yang akan menentukan atmosfir dan dinamika proses pembelajaran.          

Tweet

Jangan sampai ketinggalan postingan-postingan terbaik dari Ramalan Hari Ini | Horoskop | Shio. Berlangganan melalui email sekarang juga:

Atau sobat juga bisa follow Ramalan Hari Ini | Horoskop | Shio dengan mengklik tombol di bawah ini:

Artikel keren lainnya:

Ditulis oleh Unknown pada tanggal Kamis, 21 Februari 2013