PERIODE KEDUA HINGGA 1500
Berbeda dengan periode sebelumnya, di mana orang bergabung dengan agama Kristen secara individual (tidak termasuk kasus Armenia dinyatakan sebagai negara Kristen di 300), dibaptis di seluruh bangsa waktu, biasanya dengan penguasa Kristen. kegiatan misionaris dan biarawan sekarang mengumpulkan semua jemaat orang percaya di masa lalu. Periode ini ditandai dengan beberapa proses: penyebaran agama Kristen di seluruh Eropa, di Timur Tengah dan Afrika Utara Islam dan skisma besar terjadi antara Gereja Gereja Timur Bank pada tahun 1054. Keuntungan utama dari periode ini adalah pembentukan budaya Eropa.
[Edit] misi Barat
Cenderung untuk menunjukkan awal periode kedua di 496 Achsachlovs I dari Frank dan tentaranya telah dibaptis Kristen Katolik. Pada saat yang sama aktivitas misionaris Irlandia terjadi di Skotlandia dan Inggris Utara, yang mengakui otoritas Roma. Columba (521-597) mendirikan sebuah biara di pulau Iona di sebelah barat pantai Skotlandia sebagai dasar akan Inggris. Pada saat yang sama disebut Paus Gregorius Agung, di 596, biarawan Agustinus dari Canterbury untuk mengubah pekerjaan Inggris. Agustinus dari Canterbury mampu mengkonversi raja Atlbert Kent bersama istrinya Bertha, (yang adalah putri Raja Mrobingy pertama Shrevert (Charibert I) dan seorang Katolik sejak lahir), diikuti oleh rakyatnya juga dibaptis. biarawan Romawi yang mulai bergerak ke utara dihadapi bangsa Celtic independen biarawan Irlandia Sinode Whitby -664 menerima masukan dalam otoritas Roma.
Terinspirasi oleh semangat misionaris Irlandia untuk orang-orang Kristen Inggris mulai upaya misionaris selama 500 tahun Eropa Utara dan akhirnya ke Skandinavia. misionaris yang menonjol adalah Villibrod (658-739) "Rasul ke Paris" (Friesland - Belanda dan Belgia), Winfearid, yang mengubah namanya Lbeonipcioas (sekitar 674-754). Di bawah naungan Charles Martel, Bonifasius mendirikan biara di pusat dan selatan tujuan Vendyakttim Jerman akan populasi. Bonifasius juga didirikan dengan Lyuba Inggris (meninggal 782) Vendyaktinym biara bagi perempuan. (Gerakan ini berakhir dengan kematian nya, dan wanita kembali ke Katolik hanya pelayanan misionaris pada abad ke-19.)
Kekaisaran Romawi Suci Katolik secara bertahap menyebar ke seluruh Eropa, abad kesembilan dan kesepuluh sebagian besar masyarakat Eropa Kristen. Tonggak utama dalam proses ini:
Charlemagne
• Bohemia - pindah ke Kristen di bawah pemerintahan Raja Venture Selassie I (907-929).
• Polandia - Raja Shishko istri pertama dibaptis pengaruh Kristen di -966 atau 967, dikonversi ke negara Kristen di bawah anaknya Boleslav dilengkapi terlebih dahulu.
• Hungaria - Kristen datang ke negara ini setelah kembali dikalahkan -955 Otto I, Kaisar Romawi Suci yang Magyar. Kemudian, menjadi ratu pertama Hungaria Istvan I (Raja 1000-1038) negara negara Kristen.
• Skandinavia - Aancger biarawan Jerman (801-865) sebagai upaya untuk mengkristenkan Denmark dan Swedia.
o Denmark - Denmark dan Norwegia, Raja Knut Inggris lainnya dididik sebagai seorang Kristen dan mengikuti mengkonversi ke Denmark.
o Norwegia - Olaf saya, dibaptis oleh seorang pendeta Kristen, kembali ke Norwegia dinobatkan raja dan mengikutinya untuk mengkonversi kerajaan, tugas selesai oleh penggantinya Olaf II (yang kemudian disebut The Saint.)
Islandia o - mengambil aktivitas misionaris Kristen dimulai setelah Olaf pertama. Hidup Irixon membawa iman baru Viking pemukim di Greenland.
o Swedia menjadi Kristen di bawah Sarcker (1130-1156).
O Finlandia, Swedia masih berkuasa, menjadi Kristen dengan kekerasan selama pemerintahan Eric IX dari Swedia, yang memaksa penduduk untuk pergi berenang di -1155.
Keberhasilan kekristenan disebabkan beberapa faktor:
1. Pemaksaan
• Kekristenan - Charlemagne (meninggal 814) ditempatkan sebelum Saxon pilihan untuk mengkonversi atau mati.
• Aktivitas misionaris.
2. Wanita
• Kristen menikah dengan kafir raja dan meyakinkan mereka untuk masuk agama
Kristen (diikuti dengan total penduduk).
• Dapatkan terlibat dalam pembuatan Kristen Eropa Warisan Budaya penguasa
Romawi menganggap manfaat politik praktis. Misi yang secara aktif berpartisipasi
dalam budaya ini melalui pembentukan rumah -, sekolah biara-biara dan gereja.
Misi Timur
Dalam 330 ibukota Kekaisaran Romawi dipindahkan dari Roma Lkonstantinpol, yang memperkuat kekuasaan Patriark Roma (Paus masa depan) juga menerima kekuasaan sekuler. Kontras, sebagai Patriark Koanctantinpol diberi kewenangan langsung dari kaisar. Teologis dan perbedaan politik antara Timur dan Barat Gereja pada isu-isu seperti bahasa doa, Paus kewenangan untuk mengubah konstitusi gereja, sifat persekutuan, ritual baptisan, Rookutm imam dan ketegangan yang disebabkan dalam hubungan antara kedua gereja. Krisis antara gereja-gereja dipimpin pada tahun 1054 untuk boikot dari split bersama yang ada hari ini disebut Ahasachizama Timur. "
Bahkan sebelum membagi adalah bertempur di bidang pengaruh gereja dan mengirim mereka semua daerah Misi gereja. Misi Gereja Timur Kekaisaran memulai operasi di Balkan dan di antara bangsa Slavia. Achsrotslbe Moravia berbalik karena alasan politik Kaisar untuk bantuan dikirim pria itu dan Moravia dua bersaudara, Konstantinus (827-869), kemudian disebut Kirill menghubungkan kepadanya penemuan abjad Sirilik Omathodyuc (825-884). Mereka dibagi doa Kitab Suci dalam bahasa ibu masyarakat untuk Schnitzer. misionaris lainnya dipandu Brothers Abshitotim, dan mereka membawa -865 Lotancrotho Boris I dari Bulgaria dan dengan rakyatnya untuk masuk agama Kristen. Persaingan antara Timur dan gereja Barat pertama kali di sisi atas di Serbia di Bohemia dan Moravia mampu Katolik.
Keberhasilan misionaris terbesar dari Gereja Timur itu di dibuat untuk - sehingga untuk Rusia. McCabe pertama Pangeran Vladimir (956-1015) disebut "suci", dipengaruhi oleh neneknya yang menikah Kristen ditawarkan dengan Kekaisaran Bizantium, dibaptis di Bizantium pada -988 dan memimpin umatNya untuk melakukan hal yang sama.
Selama 200 tahun dari -1240 memerintah Mongol Golden Horde di Rusia dan memungkinkan kebebasan beragama dan mata pelajaran. Untuk gereja Rusia adalah salah satu cara di mana mereka bisa mengekspresikan kesatuan nasional. Mereka mengalihkan kursi metropolitan dari Kiev ke Moskow, gereja mereka menjadi dan tetap hari ini tubuh Kristen - Ortodoks terbesar, dan melindungi memimpin gereja-gereja Ortodoks lainnya. Dengan jatuhnya Konstantinopel ke tangan Kerajaan Ottoman pada 1453 Moskow telah menjadi pusat Gereja Ortodoks Yunani dijuluki sejak "Roma ketiga."
Pada saat yang sama aktivitas misionaris Gereja Timur juga kegiatan misionaris dari gereja-gereja Timur kuno (nama yang diberikan oleh Gereja Katolik Gereja-Gereja Timur telah pensiun dari gereja karena argumen teologis.) Asyur markas Henstorianeime adalah Yakobit hadiah (Suriah Gereja Ortodoks) markas di Suriah telah mengembangkan misi jaringan seluruh Asia, khususnya India dan Cina, di mana biara pertama didirikan di -635, walaupun Tang akhir Dinasti (618-907) telah dihapus dari masyarakat Cina Nestorian. upaya lain untuk mencapai China adalah selama Kubilai Khan. Paus, Kubilai Khan menerima permintaan untuk mengirim 100 sarjana Kristen melalui Marco Polo, mengirim pertama seorang biarawan Fransiskan di -1.294, dan -1.342 dikirim 32 misionaris ke Cina, tetapi dalam waktu kurang dari 25 tahun dalam Dinasti Ming dilarang, biarkan Dinasti Yuan, masuknya asing ke China Kekristenan menghilang dari Cina untuk kedua kalinya.
[Edit] penyebaran agama Kristen di abad ke-12
Ketika abad ke-12 memperlambat penyebaran agama Kristen dan sebagian besar konversi baru dicapai oleh pedang. Eropa Timur Utara mengalahkan kafir Teutonik Knights Prusia, Swedia mengalahkan Finlandia. Namun upaya militer utama diarahkan ke selatan - timur dan barat karena munculnya kekuatan baru di arena, Islam.
Kematian Muhammad -632 untuk mengalahkan pasukan Muslim di Poitiers di Gaul oleh pasukan kaum Frank di bawah Charles Martel di -732, kaum muslimin menaklukkan Timur Tengah, Mesir, Afrika Utara dan kemudian berbelok ke utara dan menduduki sebentar menginvasi Spanyol dan Perancis barat daya juga. Dalam seratus tahun Islam dapat menghapus lebih dari setengah dunia Kristen. Kemudian, umat Islam juga mengambil alih Sisilia.
Tanggapan dunia Kristen dibagi menjadi dua bagian.
Tanggapan • militer: dorongan dari Paus memulai Perang Salib (1095-1396) yang gagal dalam tujuan mereka untuk kembali ke Kristen dan "Tanah Suci" di Timur, kembali penaklukan Sisilia oleh Normandia, yang "Konkesta" (penaklukan kembali) dari Semenanjung Iberia (742-1492) berhasil Spanyol untuk kembali ke Kristen dan Barat. HR Konkesta "berbentuk jenis Katolik bahwa Spanyol dan Portugal menaklukkan negara bergerak di seluruh dunia. Akhir abad ke-20 mewakili jenis Katolik lebih dari setengah umat Katolik di dunia. Perang Salib radikal Vrkonkesta posisi bagi banyak orang Kristen terhadap agama-agama lain.
Tanggapan • damai: misionaris Kristen (terutama Dominikan Fransiskan) berada di negara-negara Islam datang sebagai bahkan Timur Jauh. Mereka belajar bahasa non - Kristen (bahasa Arab dan Ibrani) dan mencoba berbicara melalui kutipan dari Quran dan Alkitab muslim dan Yahudi kebenaran agama Kristen, tetapi sangat berhasil. Ramon Catalan kalibrasi (dikenal dalam bahasa Latin Reimonduc Boulos;?? 1232-1316)) dianggap memiliki dasar teologis untuk operasi misi dengan cara ini.
Pada akhir periode kedua Kristen menjadi agama cekungan Mediterania satu-satunya dan benua Eropa telah menjadi pusat baru dari iman Kristen.
skministry1202.files.wordpress.com
Belum ada tanggapan untuk "Sejarah Agama Kristen Periode Ke dua Hingga 1500"
Posting Komentar